Ал өлсө христианином
Түлеевчилер, Хосе Рисаль, ал басылбай боюнча kolonyalistang Испаниянын болду героем, анткени, анын жазган тургандай жок кылуу идеясын колониализма жана бошотууга ум биз милдеттүү түзүп, өлкөдө Ноли МЕ Тангере жана Эль Filibusterismo жана анын дил баян карата Ла Солидаридад аныктап ынанымы үчүн, алар ослепляют биз, айрыкча каалоолоруна жараша монах катары элчи КудайдынБирок, кандайдыр бир кезде, биринчи кезекте ал стрелять, кол коюлган документ", - дейт ал чийки-бул католик жана втягивая анын баары анын сочинения каршы церкви. Чогултуучу документ катары retraktasyon,"утапливание."Анын кайрылуу церкви, женился алар Жозефины Брэкен, анын акыркы сүйүү. Түлеевчилер, ал бардык көп болду великим Ризал таануу белгиси анын каталарды каршы ишенимдин. Бирок, көпчүлүк үчүн эмес убедительно акыркы мгновения анын өмүрүнө, ал вспоминал өз эмгектерде себебин анын өзүнүн героем. Бул боюнча, ошондой эле ал баш тартса, өзүнүн баатырдыктын. Нашел да, - деди документтер retraktasyon анын 1935-жылы улантууда сомневаться.
Напомнило мага опору
Айрыкча эсептелет уникалдуу аңгеме очевидца окуя жөнүндө жазган жарымына-атасы Висенте Балагер.
Бул биз баарыбыз, акылга сыярлык Ризал жылы капысынан разбужен бир нече жолу, төрт жолу, андан кийин, nagpamisa, nangomunyon жана nagrosaryo дагы. Странно үчүн кээ бир, анын ичинде мени. Мен болдум, бири ошол тарыхчылардын болгон эмес ишенишет retraktasyon. Жана мен үчүн эмес, заканчивая"чыкпаган айтышуу жокко чыгаруу."Болот гана magresolba аны мен айттым, эгер бул ал жерде болот дагы бир аңгеме очевидца түн ичинде жана эртең менен мүмкүн болгон ырастоого же четтетүүгө retraktasyon же күбөлүктө атасы Балагер.
Документтерде шпион-испански деп аталат буга чейин өкмөт де Vigilancia, нашел отчет түзүлгөн күнгө карата өлүм Ризал Федерико Морено, бул аңгеме жөнүндө откровении анын агент азыр өкмөтү де Vigilancia, охранник в клеткасына Ризал, ошондуктан"кошумча көз карандысыз аңгеме очевидца."Арызга ылайык, жазыңыз Ризал болду ролу, аны ал услышал retraktasyon.
Ошондой эле упомянул жөнүндө эки священников-иезуитов үчүн кирүү подземелье атасы Хосе Vilaclara жана атасы Эстанислао-мартта, жана башка эки адамдардын көптөрү Хуан-дель-Фресно жана маанидеги Элой. Жана көчүрүү, записанные Морено, бардык, ким кирди камерага тигил жалилов, да кээде, жок алып келди жайга мыйзамсыз кирүү менен Падре Балагер. Демек, эч жерде Падре Балагер, аласыз, экинчилик булагы, ал гана жана опросили атасынын Vilaclara жана атасы март курууга өз көрсөтмөлөрүн. Менде чоң ишеним анда, эмне жок эч кандай себептерин лгать охранники же Морено өзгөчө жана алар жасалышы эскертүүлөр, ошол кезде. Жакында эле көчүрмөсү"Де Ла Imitacion-де-Кристо"жазган Томас Кемпийский á влево директору Улуттук көркөм Филиппин, Джереми Барнс. Бул ошол эң нускасы берилет Ризал менен Жозефиной Папоротник-Орляк анын акыркы визити буга күнү каза болгон. Ал жазган бул жерде:"менимче дорогому жана несчастная аялы Жозефина, 30-декабрь, 1896, Хосе Рисаль."Мындан тышкары, ал назвал"аялынын"же аялы бул жерде, Жозефина, бул мүмкүн magpatungkol мыйзамдуулук алардын нике нин эң китеп, аны ал дал өткөн аялдар, аны ал любил китебине жөнүндө передразнивать жолу Христа. Дыйкан-бул универсалдуу символ христианской. Венсли Рейес Филиппинский нормалдуу университети эки сочинениях Ризал, биринчи кезекте караганда умереть, ал айткан бул символе. Анын акыркы насаат үй-бүлөдө, алар алышты азырынча 1953-жылы (катты бөлүгү болуп калат белек тышкы иштер министри Испаниянын Альберто Мартинес Artajo г Альварес өкмөтүнө Филиппин):"Похороните мени ал жерге. Текшерүүгө сизди ташы жана дыйкан. Нулган аты-жөнү, туулган Күнү жана өлгөн. Эгер сиз кааласаңыз, короодо моей могиле, сиз пайдалана. Көп эмес киргизилди Жакшы, эгер бутту тоолор. Мерси сизге, Жозефина."Өзүнүн акыркы стихотворении упоминается эле аты крест анын могиле эки жолу. Эгерде сиз карагылачы, ага болгон Рисаль жегиси берүүгө христиански, samatuwid, өлсө христианином-католиком. Андыктан, включите жарыкка келдиң жаңы документтер жана жаңы интерпретациялоо, ошондуктан Хосе Ризал болчу эле нанимает.
Мүмкүн чындык retraktasyon.
Бар, себеби, эмне үчүн ал жазган документ.
Бирок бул чындыгында эле, эгерде бул чындык.
Өзгөртүү милдеттенмелерди жана жетишкендиктер үчүн адамдын бүт жашоомо аффирмации жана смелость документ, ал кол койгон күнү, өзүнүн өлгөн.
